田头老爷

1、潮汕人喜欢拜地主爷,那地主爷诞是什么时候？

现在潮汕人祭拜土地的形式已经十分简单，在田头随便插上香烛，便可祈请土地神享用。在各家各户，都设有“地主神位”，每逢初一、十五(也有初二、十六的)，都以饭菜或瓜果祭拜，形式虽然简单但却勤且持之以恒。如有乔迁，“地主神位”也是首先迁入的对象。由此可见土地神在潮汕人心目中的地位之重要。有关土地神信仰，在潮汕地区，还流传着这样的

2、土地神的民间崇拜

到庙，长者上香后取出年庚帖，对着神像报告说：“生从地头来，死从地头去，时辰念给老爷知。”海外潮人也十分崇拜土地神。泰国的潮人把“地主爷”原汤原汁地搬过去，并毫不掩饰地称为“本土公”，充分反映了潮侨留恋故乡本土，留恋家乡的情结。现在潮汕人祭拜土地的形式已经十分简单，在田头随便插上香烛...

3、潮州正月营老爷时间表

正月廿二：下寺陈厝、沙溪西林、金石赖厝、金石廖厝、金石田头、金石上官路、金石张厝巷、金石陈厝巷、金石黄厝巷、金石厂头、金石南埠黄、金石辜厝、金石翁厝、浮洋陇美、十乡内；澄海盐灶抢财神庵埠文里。正月廿三：下寺吴厝、南门大老爷、磷溪溪口、池湖杨厝、江东村头、后沟村。正月廿四：下寺林...

“二月二龙抬头”,这个习俗是如何产生的？

苏杭一带人们在二月二祭祀土地神，认为此日为土地爷爷生日，摆案设香火，拜祭土地老爷，祈求五谷丰登。成都等地人们在二月二还有外出踏青、赏春之俗。江南地区尤其苏杭一带，二月二的节日食品也很具特色，江苏人自清代始便习惯在二月二吃“撑腰糕”，这种年糕经油煎炸后食用，特别可口。南北各地...

潮汕拜神风俗

财神时间:初一十五拜地主爷司命公，逢大节拜地头老爷司命公，家有婚嫁生死进宅升学远行等大事拜地头老爷司命公，家有未出花园小孩逢大节拜床脚婆，另潮阳等地初一十五也有拜天公，某些村落有将军爷(设在寨门村口)初一十五也要拜，其他各种神明诞辰以及送神迎神遵乡例。财神一般求早，当日子时后即可...

招兵节的凤凰山畲族招兵节的文化内涵

畲族先民在宗教信仰上,同其他兄弟民族一样,都曾经历自然的原始崇拜阶段,相信万物有灵,拜祭山神、水神、石神、树神、田头伯爷、山地伯爷、灶君等。凤凰山每个畲村,都在村的水口处建老爷宫,供奉“三山国王”、协天大帝、感天大帝或打猎仙师、龙尾爷、青龙爷等神祇。但是,畲族尤其注重氏族神灵的祖先崇拜。畲族...

永康山歌歌词

麻嘴娘，踢砻糠；踢点米，担姑娘；姑娘嫌我少，我自担大嫂；大嫂嫌我多，我自担大哥；大哥去种田，碰到关老爷；关老爷告状，碰到和尚；和尚念经， 碰到丈银；丈银担水， 碰到水鬼；水鬼跳过山，碰到磨砻楂；磨砻楂叽勾滑，磨点黄泥汁；黄泥汁，蘸板壁；板壁开朵花，姐姐卖黄瓜；黄瓜几点一斤...

常州人二月二吃什么急!!

俗谚说，“土地老爷本姓张，有钱住大屋，无钱住破缸”，气派的可与关帝庙、妈祖庙比美；简陋的甚至只用四片石块，三片作墙，一片当顶，或用一只破缸覆于地上，打开一个洞门，内供土地公公牌位，也算作土地庙堂，供人膜拜了。无论堂皇简陋，在老百姓的心目中，他总会恪尽护土之责。二月初二...

潮州各地劳热的日子？

正月22：下寺陈厝、沙溪西林、金石赖厝、金石廖厝、金石田头、金石上官路、十乡内、金石张厝巷、金石陈厝巷、金石黄厝巷、金石厂头、金石南埠黄、金石辜厝、金石翁厝、浮洋陇美；正月23：下寺吴厝、南门大老爷、磷溪溪口、池湖杨厝、江东村头、后沟村、银湖、黄金塘、温湖、凤塘浮岗；正月24：下寺林...

潮州“劳热”时间表

正月22 下寺陈厝，下寺（22-25），金石大寨（十个村都“劳热”，连续几天：赖厝、廖厝、田头、上官路、十乡内、张厝巷、陈厝巷、黄厝巷、厂头、南埠黄、辜厝、翁厝、浮洋陇美；正月23，下寺吴厝，南门大老爷，（正月23-25 潮州大劳热），溪口（小劳热），池湖杨厝，江东村头，后沟村，银湖...