中元节焰口

一、放焰口是什么意思

道教中的“放焰口”是指举行施食科仪，通过道士念咒施法，将水陆供品化为神食，以赈济九世父母及各类饿鬼亡魂，助其超脱苦海，往生天界。这一仪式不仅是对神灵的表达孝心，也希望能为生者带来福寿康宁，为死者脱离苦海。道教放焰口通常在三个情况下举行：1. 鬼节：即农历清明、七月十五（中元节）、十月初一。在这些日子里，鬼门关开启，鬼魂

二、放焰口做什么

焰口，又称焰口、面然，是佛教中地狱里的饿鬼形象。这些饿鬼身形枯瘦，咽喉细如针，口吐火焰，其苦楚源于生前的悭吝。放焰口是一种佛教仪式，旨在通过施食、施水，救助饿鬼的饥渴之苦。据《鲁迅全集》记载，旧俗于农历七月十五（中元节）晚上，人们请和尚诵经施食，称为放焰口。鲁迅在《朝花夕拾·琐记》...

三、放焰口做什么

准备净器与食物：取一净器，盛以净水，并放置饭麦及诸饼食等。诵陀罗尼与如来名号：右手按器，诵陀罗尼七遍，然后称多宝、妙色身、广博身、离怖畏四如来名号。施食与水：将食物从食器中取出，泻于净地上，以作布施。同时念诵施甘露真言、施食真言等。佛教经典依据：放焰口的缘起可追溯至《救拔...

四、中元节放焰口是什么

放焰口是佛教中对饿鬼的一种称呼。在中元节期间，放焰口的仪式旨在超度亡灵，为孤魂野鬼施食。这一仪式通常在黄昏或夜晚进行，并且可能会持续到次日凌晨。僧人会通过诵经和做法来准备，最后由主持用米粮和净水施食。中元节的风俗习惯有很多，以下是一些主要的传统活动：1. 祭祖：在中元节期间，人们会祭拜祖先...

五、徽州放焰口有着怎样的习俗？

徽州放焰口是当地流传的一种传统习俗，源于古印度传说中的饿鬼形象。这些饿鬼身形枯槁，口中燃烧着火焰，因此被称为焰口。在中元节这一天，徽州城乡都会举行放焰口仪式，通过诵经和念咒为饿鬼施食，以祈求平安。在旧时，休宁五城的放焰口尤为引人注目。横街的狭窄和临河一面，使得人们担心有人会不慎落水。据...

道士“放焰口”是为了什么？

3. 通过这样的法事，斋主表达了对神灵的敬意，以及对祖先的孝顺，希望得到神灵的庇佑，保障生者的安康和吉祥。4. 道教的“放焰口”通常在三个特定的日子举行：鬼节（清明、农历七月十五的中元节、十月初一）、死者去世后的第三天，以及应斋主请求的特殊纪念日。5. 在鬼节期间举行的“放焰口”规模较大...

放焰口来历

从梁代开始，中国便按照这个习俗，将这一天定为了中元节。随着时间的推移，中元节的庆祝活动逐渐丰富，除了设斋供奉僧侣外，还增添了拜忏和放焰口等仪式。放焰口是其中一项重要活动，它象征着释放饥饿的饿鬼，让他们得以解脱。通过这些仪式，人们不仅表达了对先人的怀念，也借此机会祈求家族的安宁与福祉。

中元节风俗有哪些

中元节的风俗主要包括以下几点：拜忏与放焰口：在中元节，人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台，法师座前供奉超度地狱鬼魂的地藏王菩萨，以及面制桃子和大米等供品。仪式开始，法师会带领众僧诵念咒语和真言，然后进行施食，将供品撒向四方，这种仪式被称为“放焰口”。布田：晚上，家家户户会在自家...

放焰口要注意什么

焰口，另称为焰口、面然。是指地狱里的饿鬼，其体形枯瘦，咽细如针，口吐火焰。以生前悭吝之故，遂有此一果报。放焰口乃是对饿鬼施水施食、救其饥渴之苦的一种佛教仪式。中元节这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米...

放焰口做什么

焰口，另称为焰口、面然。是指地狱里的饿鬼，其体形枯瘦，咽细如针，口吐火焰。以生前悭吝之故，遂有此一果报。放焰口乃是对饿鬼施水施食、救其饥渴之苦的一种佛教仪式。记载：《鲁迅全集》为此作注说，旧俗于夏历七月十五（中元节）晚上请和尚结盂兰盆会，诵经施食，称为放焰口云云。鲁迅在另外两...